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  举世闻名的中国画以其独特的笔墨韵味表现世间物象可谓东方一绝。而纸织画把一幅中国画用特制的利刀切成宽仅2毫米、头尾不断、细长的纸丝作为经线用与经线一样宽的纯白宣纸丝作纬线再像织布一样放在特制的纸织机上穿梭交织然后裱背成画。这样一来除保持中国画特具的品格之外还多了一种“雾里看花”的朦胧之美这又是一绝,其画面近看纸痕交织经纬分明,远观整幅作品就像覆盖了一层薄纱,如同仙境,若隐若现。这正是永春纸织画独特的视觉效果。清代泉州翰林陈肇仁在《纸织白鹤幛诗》中写道“是真非真画非画经纬既见分纵横我闻桃源场中客妙技别出关徐荆并力劳作万万缕缕以素纸痕分明烟云斯须出素手笔墨化尽恒畦盯。”诗中表达了对纸织画的高度赞赏和喜爱之情。

  发展状况

  新千年伊始,永春县继“中国芦柑之乡”之后,又获新誉,被国家文化部正式命名为“中国纸织画之乡”。永春纸织画是闽南侨乡永春县独有的民间传统手工艺品。在中国工艺美术的百花丛中,与杭州丝织书、苏州缂丝画、四川竹帘画并称为中国的四大家织。

  一九八七年五月,永春纸织画研究会成立,首批吸收会员二十多名。十月份由永春县政府同福建省群艺馆联合在福州举办永春纸织画展,轰动榕城。正在福州的苏联莫斯科东方艺术博物馆斯。赫罗姆瑟柯女士专程前来参观,十分惊叹并欣然题辞:“祝贺艺术家的展览成功。”黄永源、黄秀云的《麻姑献寿》、周文虎、周梅森的《八仙过海》等获优秀奖、方永宗的《桔梗》和周梅森的《春夏秋冬》等获创新奖并被省群艺馆收藏。

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  我向演员传达一个何迟同志的指示:我们唱新段子太少了,有些不能老演。有的演员就说了:“我告诉你老四啊,再这样下去我就不干了。”“你不干我也不干了。”我向何迟提出来:“他们说不干了,挺烦他们的。”何迟抽着烟:“宝华,……我们工作就是为了解决矛盾,真没了矛盾我们工作起来也没劲不是。不干了是为什么?从小学艺学老的,你非要他学新的,他觉得无路可走了。今天告诉他们,从开场到结尾,都别走,我去。”我就在黑板上写了“今晚开会”。

  后来何迟同志坐车来,也快11点了才来,一直讲到12点多。他很稳,一来了上那儿一坐:“我最近工作太忙,很少来看大家,今天来看看大家。”他不提你干不干的问题,他就讲旧艺人过去是怎么过来的,他讲了很多例子:他提到一个唱时调的高五姑,一个很有名的老艺术家,最后死了,倒卧在街头,没有人管。还有张翠兰,唱京东大鼓,没有三弦伴奏,死在台湾,一直没人管。而且在旧社会,大家都懂。有钱人如何去歧视,军警宪如何去干涉,一点就透了。他能不受感动吗?

  “你看今天的变化,有人还管我们叫这样那样的旧艺人吗?不是,而是叫‘文艺工作者’,你们要是愿意,还可以加上‘革命’,为什么叫‘革命文艺工作者’?”他就讲我们将来的发展方向,要出新作品,说新唱新,用新的作品宣传新的思想。不到12点,我发现有人就说哭了。何迟同志口才相当好,骆玉笙、王佩臣这些老艺人都哭了。……最后,一个“不干”、退出的都没有。

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